云章师瞅着他那堆竹木仓，略微变色，道：我可

没心情陪你玩闹。

炎君也不失望，又盯回了神明。

这回就连神明也忍不住问道：你为什么要做这个？

炎君唔了一声，随手抽出一把竹木仓挥动两下，道：人是很有意思的一种生灵。

世间生灵，只要未能脱出轮回，就必然生有所缺。游鱼无法飞天，鸟雀无法入水，世间已为它们准备好它们所该生存的范围，野兽便这般生存着，或许会感觉受到困缚，但它们的智慧不足以使它们想出弥补的办法。若能生智，逐渐通明世间的道理，便可以修行，反求诸己，就能够减少自身的缺憾，等到超脱轮回，便可以成为我等的同道了。

在此之前，但凡觉察到困缚，想要从中挣脱的生灵，无一不是行走此道。但人现在在走另一条道。

他们猎杀肉食之后剥取皮毛，是为了弥补自身没有皮毛用以御寒；他们打磨木石制取兵器，是为了弥补自身没有利爪尖牙用以攻击。如是乃至驯化野兽、伐林取道，无不是如此，或用外物加于自身以弥补缺憾，或改环境使其适应自身以打破困缚。他们不再反求诸己，而是求之于外。

这有什么特别？云章师道，不过是受欲求所困而不自知罢了。野兽同样如此，只是它们的智慧不足以使它们做出同样的事。

炎君摇头道：野兽因为智慧不足，所以他们的也仅限于简单的层次；修行者知晓欲求是枷锁，会障碍修行，所以会主动节制自己的念头。但人处于两者之间，他们的欲求会因为智慧而增长，就像他们的衣服，最初只是为了蔽体与御寒，现在已开始追求起美丽与珍贵。他们当中却少有能够明白枷锁不在于外境而在于己心的，所以对心中的念头也不加以节制。他们的欲求可以无限膨胀，这难道不特别吗？

云章师不以为然道：欲求膨胀又如何？心念只困于心，终不过困扰他们自己的修行。

这话说得没错，炎君也并不争论，只捞起一柄竹木仓抛给神明。

神明虽无奈，但还是接过竹木仓，陪他打了起来。

可等到那一地的竹木仓都破成碎片后，炎君也没打出个所以然来，他扭头又想去划拉一批竹木仓来。

你等等！神明不由头疼，喝住他道，你再如此，我可不让你进太阳星了！

一时玩玩还罢，谁耐烦整天陪他用牙签打架？

炎君不大高兴地走回来，盘膝一屁股坐到那堆竹

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